estrela da terra _ paulo cesar pinheiro_ e a chance da transformação coletiva
ESTRELA DA TERRA
Paulo C Pinheiro e Dori Caymni
Por mais que haja dor e agonia
Por mais que haja treva sombria
Existe uma luz que é meu guia
Fincada no azul da amplidão
É o claro da estrela do dia
Sobre a terra da promissão.
Por mais que a canção faça alarde
Por mais que o cristão se acovarde
Existe uma chama que arde
E que não se apaga mais não
É o brilho da estrela da tarde
Na boina do meu capitão.
E a gente
Rebenta do peito a corrente
Com a ponta da lâmina ardente
Da estrela na palma da mão.
Por mais que a paixão não se afoite
Por mais que minh'alma se amoite
Existe um clarão que é um açoite
Mais forte e maior que a paixão
É o raio da estrela do noite
Cravada no meu coração.
E a gente
Já prepara o chão pra semente
Pra vinda da estrela cadente
Que vai florescer no sertão.
Igual toda lenda se encerra
Virá um cavaleiro de guerra
Cantando no alto da serra
Montado no seu alazão
Trazendo a estrela da terra
Sinal de uma nova estação
[ álbum: "dois em um", dori caymmi 1980]
canção que manifesta uma expectativa de revolução. a estrela -- esperança e energia -- está na manhã de céu azul, está no período da terde e à noite.
plantar a semente é preparar nova geração para um dia poder viver uma nova estação, ou seja, vida melhor. trata-se de mais um trabalho lançado na época de ditadura militar (1964-85).
existe a treva, existe medo e correntes. o que significam? significam censura, violência sobre aqueles que querem democracia e o medo diário. necessário preparar o chão pra semente, ou seja, conhecer o presente, entender o passado, saber do nosso lugar de fala, nosso lugar social e se preparar para luta contra aqueles que, de tempos em tempos, surgem para calar não só a arte como as vidas dos menos favorecidos.
na canção, o coletivo prepara a terra. então, surge um cavaleiro, heroico, para trazer salvação. um "cavaleiro de guerra". vale lembrar que luís carlos prestes, o comunista da "coluna prestes" (anos 1920), tem o apelido de "cavaleiro da esperança". não se trata, aqui, de campanha eleitoral para o capitão prestes -- que estava vivo em 1980 -- mas um chamado à união e ao ideal de resistência necessários frente ao tempo sombrio da ditadura militar (1964-85). pode ser um apelo romântico essa coisa de um cavaleiro, alto da serra, cantando? pode. era um jeito de driblar censura, possivelmente. mas a palavra "capitão" está lá.
boa parte de nossa elite sempre quis que a pobreza continuasse miserável para não precisar discutir distribuição de renda. é sórdido. por isso, união e estudo. isso aqui, não é só literatura.
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